सुख किसमें है?

आजकल हमें सुख नहीं, आराम नहीं, चैन नहीं-क्यों? हमारी बेचैनी, परेशानी और घबराहट दिन-पर-दिन बढ़ती पर है। और तरह-तरहकी चिन्ताओंने हमें ग्रस रखा है-क्यों? रात-दिन हम सुख-शान्तिकी खोजमें देश-विदेश मारे-मारे फिरते है, अन्धकारमय जंगलोंकी खाक छानते है, पर्वत और पहाड़ियोंसे टक्कर लेते है, खून-पसीना एक करते हैं; पर हमारा हृदय फिर भी अधिकाधिक क्षुब्ध होता चला जाता है। हम उचितानुचित रूपसे, जायज और नाजायज तरीकोंसे रुपये पैदा करते है, खुलेदिल खर्च भी करते है, आलीशान राजमहल-जैसे सुन्दर गृहोंमें भी निवास करते है, पर आत्माको शान्ति नहीं मिलती। हम अपने शरीरकी खूब देख-रेख रखते हैं, इत्र, फुलेलसे उसे खूब सुवासित करते हैं, सुस्वादु मिष्टान्नका भोग लगाते है और बड़ी प्रतिष्ठासे समाजमें रहते हैं; पर हमें सुख नसीब नहीं होता, शान्ति नसीब नहीं होती; जिस ओर दृष्टिपात करते है, अन्धकार ही नजर आता है। हम दूसरोंसे अपना दुखड़ा कहते है; किंतु वे स्वयं दुःख-दर्दसे पीड़ित है। फिर नक्कार खानेमें हमारी तूतीकी आवाज कौन सुने? सबको अपनी-अपनी पड़ी है। अपने दुःखके सामने दूसरोंका कुछ मूल्य नहीं जँचता।

ऐसा क्यों हो रहा है? हमारे क्षोभका मूल कारण क्या है? हम दुःखी क्यों हैं?

हमारी क्षुब्ध मानसिक स्थितिका प्रधान कारण जीवनके पास ध्येयकी शून्यता है। हमारे लक्ष्यकी अस्थिरता है, कभी इधर, कभी उधर ले जानेवाली चञ्चलता है। हम कौन है? कहाँसे, क्यों आये है? कब, कैसे, कहाँ विलीन हो जायँगे? हमारा आत्मीय कर्तव्य क्या है? दुर्लभ मानव-शरीरको पाकर क्या करना श्रेयस्कर है? -इत्यादि प्रश्रोंपर न कभी हम सोचते है, न गम्भीरतापूर्वक विचार करते है। इन आध्यात्मिक प्रश्रोंपर हम मानसिक शक्तियों को एकाग्र नहीं करते, न दूसरोंसे ही इनका उत्तर मालूम करनेकी चेष्टा करते हैं। दुनियाके सभी समाप्त न होनेवाले झगड़ोंमें फँसकर चिन्ता, भय, शोक, खेद, अफसोस, परेशानी के थपेड़े खाया करते हैं।

हमें पहले अपना ध्येय निश्चित करना चाहिये। अपनी नौका किस दिशामें खेकर ले जानी है, किस लक्ष्यकी ओर मैं अग्रसर हो रहा हूँ? मेरे जीवनका परम ध्येय क्या है? जबतक यह स्थिर नहीं होता, तबतक आगेकी बात सोचना व्यर्थ है। अपने निरुद्देश्य जीवनमें हमें निश्चित उद्देश्य बनाना चाहिये।

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